Рубрика «Дискуссионные позиции»

Языковая модель, локализующая значение в знаках (словах, сочетаниях слов, частях слов и пр., которые якобы находятся между собой в стабильных системных отношениях), предполагает возможность модульного подхода к операциям над вербальными данными: единицы организуются по грамматическим и семантическим правилам, которые, при условии их исполнения, на выходе порождают правильные высказывания (ср. порождающую грамматику Н. Хомского, отражающую суть языковой …

Языковая модель локализует смысл в вербальных формах, функционирующих по заданным правилам системы «языка», в том числе семантическим и комбинаторным. Коммуникативная модель констатирует, что для объяснения смысла и содержания естественного вербального процесса ключевым условием является понятие семиотического (воз)действия. Прежние попытки интерпретации естественного говорения (письма) посредством концепции «языка» и «передачи мысли (обмена информацией) словами» не обладают достаточным …

Языковая модель, в основании которой положен принцип единого знания единого языка, предполагает беспрепятственный обмен данными между обладателями «кода» (ср. обмен данными между компьютерами). Так, «отправление вербального сообщения» [дай мне ручку], согласно языковой модели, не может провоцировать сомнений адресата, так как данное предложение создано на правильном «языке», с использованием правильного кода. Между тем в реальности всегда …

Смыслом любого коммуникативного акта (семиотического поступка) является предполагаемое автором изменение когнитивного состояния мыслимого адресата. Планирование изменений и достижение результатов есть динамический процесс, составляющий ядро коммуникативного смыслообразования – главной и основной причины организации любого семиотического поступка, в том числе слово-содержащего. Поэтому модель описания того, что происходит в коммуникативном акте (в том числе таком, в который вовлекаются …

Языковая модель рассматривает владение «языком» в качестве главного и едва ли не единственного условия взаимопонимания и взаимодействия коммуникантов, использующих вербальный канал. Между тем, реальность такова, что единообразное знание «языка» так называемыми его носителями не может быть подтверждено: в сознаниях говорящих отсутствует тождество не только теоретических знаний «языка», но и практических навыков владения коммуникативными клише («родным …

Языковая модель естественного вербального процесса рассматривает слова (а также структуры, составленные из слов и их частей) в качестве носителей значения, якобы обладающих собственной семантической валентностью. В то же время реальность такова, что автономное слово (как, впрочем, любой предметный знак) не может содержать никакого тождественно мыслимого контента. Так, любое слово может быть не только «многозначным» («ключ», …

Языковая модель не справляется с обоснованием дискретного знака, хотя постулирует его в качестве главного элемента смыслообразующего говорения (письма). Несмотря на видимую стабильность «означающего» тела знака (принимаемую сторонниками классического семиозиса по умолчанию), процедура обособления некоей предметной сущности, которую можно было бы предъявить в качестве «означающего», вызывает сомнения у любого внимательного наблюдателя. Вопрос, переведенный в конкретную плоскость, …

Языковая модель с самых первых этапов своего существования (условно – от античной теории языка) опиралась на несомненные практики, в которых участвовал и заставал себя говорящий (пишущий): «говорение общих для всех слов», «сообщение мыслей», понимание говорящими друг друга, изображение говоримого в виде графических знаков, и пр. Проблема модели состояла в том, что практики, существуя независимо от …

Языковая модель не справляется с верификацией (подтверждением и убедительной демонстрацией эффективности) своих основных положений («язык», «автономные значения вербальных знаков», «всеобщие правила организации единиц», «зависимость смыслообразования от вербальных единиц» (языковой детерминизм), «тождество мысли и речи» и др.): «язык» («грамматика плюс словарь») не может быть представлен в виде тождества (одинаково мыслимого единства) ни в индивидуальных сознаниях, ни …