Меню Рубрики

Рубрика «Лекции»

«Военная спецоперация», русский язык, «русский мир» и Разум: о коллективной и личной вине

Так называемая спецоперация, которая проводится на территории Украины, ставит вопросы о содержании понятий русского языка, культуры, «русского мира». Единственное отечество обладателя сознания — это разум, способный противостоять пропаганде и быть источником действий, в том числе коммуникативных. Язык и культура бессодержательны, пока не обнаруживаются в личных семиотических и несемиотических актах. Тождество и смысл присутствуют только в …

А.В.Вдовиченко. О РАЗЛИЧИИ КОГНИТИВНОГО И СЕМИОТИЧЕСКОГО (ЗНАКОВОГО) ПРОЦЕССОВ: ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ АРГУМЕНТ. Доклад на Ежегодном Круглом Столе Российской Ассоциации лингвистов-когнитологов (РАЛК), памяти Е.С.Кубряковой. Москва, 29 октября 2021, ИЯз РАН, МГЛУ

В докладе на основании экспериментального материала демонстрируется принципиальное различие когнитивного и знакового (в том числе словосодержащего) процессов. Обладатель сознания совершает когнитивные операции (выделение и идентификация объектов, запоминание, установление причинных связей, фокусирование внимания, планирование действия, и пр.) без участия знаков. В свою очередь, знаковый процесс (в том числе с использованием вербальных форм) представляет собой принципиально иную …

А.В. Вдовиченко. Язык Нового Завета в сравнительно-исторической парадигме: издержки метода, смена оптики. Доклад на конференции «Сравнительно-историческое языкознание XIX-XXI вв. К 200-летию со дня рождения Августа Шлейхера (1821-1868)», МГУ, ноябрь 2021

Язык Нового Завета выступает в ряду других языков как вполне целостный и определенный объект сравнительно-исторического исследования. Происхождение, строй и связи этого языка, определяемые исследователями с помощью структуральных (сравнительно-исторических, языковых) методов, дают возможность наблюдать картину всевозможных неясностей и странностей, которые, похоже, свидетельствуют об изъянах и издержках сравнительно-исторической (и в целом, предметно ориентированной языковой) парадигмы и по …

Эскиз 7. О назначенности причин и следствий вакцинации. Выживание популяции в условиях Ковида

Причинность (связь одного мыслимого объекта/события с другим) в семиотическом (коммуникативном) пространстве назначается, формируется, не существует независимо от назначающего (семиотического актора, обладателя сознания). В ситуации с ковидом наблюдается неубедительное назначение причин и следствий вакцинации. Вакцинированные и невакцинированные одинаково способны быть носителями вируса сами и заражать других. На фоне этого положения неубедительно выглядят: 1) навязчивая забота о …

Эскиз 6. О различии знаковой структуры и семиотического воздействия: [вова, факты!!!]

В лингвистической (и в целом семиотической) теории знаковая структура зачастую понимается как носитель значения. Однако в естественном коммуникативном (в том числе словосодержащем) процессе производятся и понимаются более сложные единицы — семиотические воздействия (на основе акционального когнитивно-эмоционального состояния актора). В эскизе для иллюстрации зазора между знаком и воздействием разбирается пример семиотического воздействия с использованием вербальных знаков …

А.В. Вдовиченко. Семиотическое (воз)действие и возможности искусственного интеллекта: условный «тест Тьюринга» как тестирование испытателя. Выступление на Международной конференции «Лингвистический форум 2020: Язык и искусственный интеллект», Москва, ИЯз РАН, 12 ноября 2020

Знаками пользуется как естественный интеллект (ЕИ), так и искусственный интеллект (ИИ). Правильное употребление знаков в обоих случаях часто воспринимается как критерий правильного мышления (тест Тьюринга для ИИ). Принципом работы ИИ является алгоритм (в том числе генетический алгоритм в самообучающихся нейронных сетях). Вербальный язык как систему смысло-формальных единиц (знаков), используемый ЕИ,  можно также уподобить алгоритму (что …

Эскиз 5. Понимается воздействие семиотического актора, или Как отчасти оправдать «идиотизм» спецагентов, пытавшихся убить (отравить) Алексея Навального

Чтобы дезавуировать историю, связанную с попыткой убийства (отравления) Алексея Навального, зачастую используется довод, что среди агентов ФСБ не могут оказаться такие «говорливые простофили» (идиоты), как К. Кудрявцев, рассказавший по телефону самому А.Навальному о своей «работе по трусам» в ходе спецоперации. В предлагаемом эскизе привлекается внимание к коммуникативным взаимодействиям, сопутствующим истории разоблачения киллеров. Спецагентов можно оправдать …

А.В. Вдовиченко. Prolegomena коммуникативной модели в трудах Ю.С. Степанова: о «сопливой» лингвистике. Выступление на конференции «В трехмерном пространстве языка» памяти Ю.С. Степанова, 1 октября 2020, ИЯз РАН

В том, что Ю.С. Степанов некогда назвал лингвистику (лингвосемиотику) «сопливой», следует, вероятно, видеть переживаемое им ощущение детскости, забавности, несерьезности, возникающее при виде структуралистской игры в кубики: предметным элементам словосодержащего семиотического процесса (словам, словосочетаниям, звукам, предложениям и пр.) приписываются автономные смысловые валентности, как цвет у предмета. Вместо игры в кубики слов, коммуникативная модель констатирует невозможность независимой …

А.Вдовиченко. Лекция 2. Аристотель о языке. Санкционирование логической и количественной парадигмы вербального процесса

В лекции (части 1, 2 и 3) отмечаются несколько принципиальных позиций Аристотеля, оправдывающих логический и количественный подход к интерпретации феноменов языка: соединение мысли и слова (отождествление когнитивного и словосодержащего семиотического процессов); отражательное, или констатирующее, понимание суждения; автономность существования объектов («подлежащих»), первой и второй сущностей, видов и родов. Разбираются уязвимости такого подхода с точки зрения коммуникативной …

А. Вдовиченко. Лекция 1. Платон о «языке». Спонтанные способы осмысления вербального процесса

В лекции с точки зрения коммуникативной модели представлены воззрения Платона на вербальный процесс, насколько можно судить о них по диалогу «Кратил». Выделяется несколько принципиальных позиций, характерных для предметного (знакоцентричного) взгляда на «язык», понимаемый Платоном как употребление самозначных слов.