В статье определяются контуры коммуникативной концепции поэтического текста, на фоне дискурсивного понимания любой коммуникативной деятельности и в связи с обвинениями поэтов, выдвинутыми Платоном в «Государстве» (подражательность, обращенность к неразумному началу, незнание предмета, коварное очарование и чуждость философии). Главным возражением и одновременно исходным пунктом осмысления поэтического текста является коммуникативное действие, производимое поэтом вместо признаваемого Платоном подражания …